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  • 楚山绍琦与巴渝佛教

    的临济禅风,以辜负前人对他的寄托!  绍琦弘法的一生中,弟子200余人。据笔者完全统计,与巴渝佛教有关系的弟子达16人之多,他们是:古渝济川洪禅师、东普慧灯然禅师、荣昌素庵理禅师、方山天然贵禅师、...即重庆)是他的封地,自喻“双重喜庆”,遂将恭州升格,命名为重庆府。  巴渝佛教的历史,至今学术界研究得多,只能知其梗概。学术界一部分人认为,古代存在一条经四川、云南到缅甸再到印度的南方丝绸之路,印度...

    黄夏年

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  • 以七觉支,成觉悟者 (1)

    道路。   你也许会对自己说:「卓越的人已走在这条路,我一定不要辜负他们的陪伴,应懒散,要尽可能审慎、无惧地走。我有机会属于这伟大的家庭──一群走在这条圣道上的贤者,就该为有机会来做这件事而恭贺自己...准备好食物,同时照顾到你其它的需要。你应该深深地重视并感谢他人提供的服务,他们可没有欠你什么呢!他们只是一群拥有好心与善意的人。  你可以对自己说:「我应该尽可能努力禅修,才辜负那些人的善行,这是报答...

    班迪达尊者

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  • 釋達觀著:随缘自在

    世。快去彼岸跟清净僧众们在一起修行,到达彼岸就可退转,故很快都能成佛啊!  佛在《弥陀经》里三劝大众,念佛求生净土,就与此咒的悲愿一样,可满一切众生之愿。若大众能够体悟,才辜负佛的一片苦心。  一...息灭三毒  心地无非 自性持戒  心地无乱 自性禅定  心地无痴 自性智慧  应无所住 执一法  而生其心 舍众生  身居红尘 心无染著  取于相 ...

    釋達觀

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  • 般若神韵诗--观色悟空

    白驹之过隙,忽然而已”,即人在天地之间,生命短暂,就好象白马从门缝间奔驰,一闪而过。正因为人生苦短,所以孔子才临川而叹,发出“逝者如斯夫”的感慨,古人在日落时,要击击而歌,珍惜生命及时行乐,辜负青春...所以,只好用十种比喻(假有)来阐明“性空”。“性空”之理必依赖这十种比喻,才能为世人所洞澈。这头两句,通过强调“十喻”说明“空”,“空”理离“十喻”,论证了“假有”即“性空”的中观思想。第三句和第四句...

    不详

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  • “星云模式”的人间佛教(四之三)[1]

    大师却坚决的说:“我是出家人,我要把和尚做好,当将军有什么用呢?” (《普门学报·星云大师十二问》)  后来离开僧侣救护队,也曾有多家杂志、报社有意网罗大师担任采访记者、副刊主编,但是大师皆以“非佛...,就有办法》)  大师一生,就是凭著他对佛陀的坚定信仰,以及怀抱一份弘法的愿心,因此面对各种威胁利诱都能改初衷,终而不致从僧团里流失。甚至后来中国佛教会对他一再排斥、抵制,让他虽有满怀为数奉献的热诚...

    满义

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  • 论空性不能译成WAVE FUNCTION(波函数)之理

    辜负大好生命罢了。这里有个比喻:空性犹如电台广播,无处有,但收音机故障,则不能领受,若仍谓无所不在,也只是空谈而已。   ()无执:道悟禅师说“去!不是汝存泊处”()讲得明明白白,学人不可执着。其...证道歌云“不见一法即如来”,只因自己与诸法一体了,头头是道,还有什么法不法呢此外心经“无智亦无得”,居遁所谓“若道我得我会则勿交涉”(),石头的“真物可得”()以及陈尊宿的辜负早已辜负了()绍修所谓“具...

    黄明德

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  • 茅蓬札记第三辑 圆因法师著

    著念,会背,也没有用。   4.老老实实念佛   奉劝诸位,总要老老实实的念佛求生西方,才辜负如来说这个上成佛道,下化众生,成始成终的总持法门。   《印祖法语》   5.念佛是大乘中最近之路...至圣先师,他一生修学求道亦常如是之,才得以成就圣人之德,子口:“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲逾距。”夫子志于学,就是立定志向学...

    圆因法师

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  • 以囹圄为道场——佛光山监狱教化的理念与成果

    良好作息,每天清晨必定打坐、诵经之後才到果园工作。眼见乡人从异样、排斥的眼神到逐渐的接纳、鼓励,他明白深植心中的菩捉种子已然开花结果。他表示,自己要更加努力,才辜负狱中良师义工的种种苦心。  王同学...一定全好,坏一定全坏,全看你怎么想,都是你的选择。  面对阳光,你就看不到阴影:光明大道,是你心中的阳光……」  (,星云大师作词)  “晨光赶走大地的黑暗,我虔诚低头合掌,  存好心,说好话,做...

    浅草

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  • 未来传戒的兴衰

    的是圣法,我们受了戒之后,应该怎样来珍贵它、保护它,完成清净无染之业?所以凡是七众弟子受佛戒者,应该特别的重视它、珍贵它、保护它,使身口意三业的行为一无所犯。才辜负我们在戒场所受的戒法。  戒法是指...有的心态。我们想要明白受了戒以后,怎样照著戒条去实行,这需要好好的去学习戒律。假如我们学习的话,明白戒律,那如何去实行呢?所以这方面是很重要的。  尤其是身口意三业,在日常生活中,行住坐卧之间,对...

    道 海

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  • 菩提心影:人生篇(四)

    课程,不问它是佛学、文学、社会学,……只要是教师所讲授的,皆要好好的接受下来,才不辜教师的苦心,和自已求学的责任。  求学的态度,除了上面所说的四点外,还有我时常所说的:“戒如根,定如干,慧如枝叶...“不可少善根福德因缘得生彼国”。今天承蒙诸位大德居士的光临,非常的感激,希望诸位多多指教,以期大家发菩萨心,来菩萨学处,学做菩萨。将来佛法得以宏扬世界,才不辜这弥勒内院的成立,和弥勒菩萨升座举行...

    慈航法师

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